高金次
——假“棒喝”之名
教主李洪志“棒喝”弟子已不是新鮮事。
從2004年《放下人心，救度世人》、《正法中要正念，不要人心》“棒喝”弟子“走出來”，到《也棒喝》“經文”，用大棒趕著信徒們賣命。
從2008年《請同修們放下人心》“棒喝”弟子的邪惡本質，到2011年《淘沙》、《清理》、《警醒》等“棒喝經文”“警醒亂法者”。再到《注意自心生魔》，又向弟子“揮棒而喝”。
從2013年《演講亂法》，對“長反骨”的再次“棒喝”，再到2015年，《出發點》、《喪失人格李旭鵬禍亂成性》對眾弟子予以“棒喝”。
李教主“棒喝”不勝枚舉。且說近兩年，從2020年，發“經文”《再棒喝》，自曝日本學員“不消停”，不信自己的了，到2021年，又發文“猛喝”，痛批部分信徒利用自媒體散播“陰謀論”。
從“棒喝”到“再棒喝”直到“猛喝”，李教主“棒喝”從未停止。面對法輪功內部各種頹勢，他不得不向弟子棒喝，拿弟子“殺雞儆猴”。指責他們學法“不精進”、“真是中邪很深的樣子，到現在還有理智不清的”。對弟子又是“淘汰”、又是“警醒”，還要“棒喝”、“清理”，弄得弟子橫豎不得，左右為難。
——“棒喝”下的不得以
李教主總以“棒喝”來管教那些不聽話的弟子們。可惜效果不佳，總有些“腦後長反骨”的，變著法的惹教主不痛快。
從“棒喝”對象看，被“棒喝”者不是個別，而是龐大的群體。如：澳洲“法輪大法佛學會”、越南弟子、紐西蘭弟子、明慧網、日本學員，法輪功自媒體等。
從時間上看，“棒喝”史即為“法輪功”的內亂史。2004年，江西法輪功自創“圓融法”、山東法輪功成立“性命雙修派”，自立“出世成佛派”，吉林法輪功自創“法輪聖王”，無不說李洪志是假傳，勸說法輪功弟子應儘早脫離李洪志。
2008年，“唐奇”等大法弟子一個接一個的跳出來，搶師傅的飯碗。2011年，在紐西蘭的劉鄭等弟子，“以法輪大法”的名義創建了明理網，稱是“正法”，開設“明堂”，直接與“法輪功”叫板，抨擊“佛學會”為邪教。
2013年，越南大法弟子范春交，做法激烈、極端，他們還改動法輪圖形，自己設計法輪圖案。2015年，李旭鵬公開挑戰李洪志。2020年，日本學員相信自己比李洪志“修”的好。2021年，“法輪功”自媒體騙取“法輪功”信徒付費觀看視頻。
從地域上看，“棒喝”對象不再局限於中國內地，而是廣泛分佈於世界各地。如王彤文等在北美等地活動，範春交等人在越南，劉鄭等在紐西蘭，至於國內癡迷者的傳假經文、私底下演講交流之事範圍就更廣了。
從層級上看，“棒喝”物件已從底層弟子蔓延到高層骨幹和協調人。這些人活動能量大，影響深遠，對“法輪功”的分化起到關鍵作用。如葉浩、張而平、楊森覬覦李教主寶座，且隨時構成現實威脅。特別是人稱“二師父”的葉浩，地位僅次於李，精通網路，在海外構立了以“明慧網”為核心的“法輪功”網群，既有話語權又有野心。張爾平家族經濟實力可觀，郭軍家族政治資本雄厚，他們分別掌控著舉足輕重的“法輪功”項目，形成了相對的獨立王國。
從內容上看，“棒喝”物件已從“法理之爭”演變成了狗咬狗式的內鬥。最典型的是面對弟子的媒體與面向“常人”的媒體之間也是屢生磨擦，比如，新唐人集資，大紀元助陣，明慧網就發表文章阻禁大法弟子參與。
從形式上看，“棒喝”物件不把李教主放在眼裡，無所不用其極。網路叫陣，篡改“法理”，自編自講，以“超李”的姿態出現，公開聲明反明慧，另起爐灶等。
毋庸置疑，李教主說一不二的絕對權威早就成了昨日黃花，其“教主”寶座已經搖搖欲墜。對法輪功而言，越來越頻繁、強度和影響越來越大的“棒喝”，折射出李教主地位的不保和對弟子控制力的全面失效。如果李教主地位穩固，有絕對權威，斷不會出現想取而代之的“先知”，肆意曲解“法理”的各色弟子，更不用說劉鄭等人搞出人學會與佛學會分庭抗禮。弟子明擺著目無師父，也不“以法為師”，你再三“棒喝”，發經文威脅，他該怎樣做還怎樣做。但于李教主而言，隨著年齡、身體每況愈下，隨著“李氏家族”式微，要想爭奪話語權，顯示“瘦死的駱駝比馬大”，繼續“棒喝”是其唯一的選擇。
——還能怎樣“棒喝”
李教主在《顯示心不去危險深》的評語中講道，“亂中有序”，意思是亂則亂矣，但一切皆在掌控中。而根據分析，留給李教主的“棒喝”會愈演愈烈。如果說2004年所發《也棒喝》是為了解決學員們“不出去”的問題，那麼2020年的《再棒喝》就是為了解決學員們“不相信”的問題。2021年的《猛喝》就是為了解決為利益“不聽令”的問題。由此可見，下一次“棒喝”，就是為了“分裂”的問題。李教主的“棒喝”多流於形式，少有“機鋒”，有人批評到“教主洪志特別迷，見人便打曰棒喝”。面對問題，李教主無實在辦法，連威脅都顯有氣無力，哪還談什麼掌控力？現實是亂成了一鍋粥，“亂中有序”不過是李教主的障眼法和精神勝利法。
蘋果總從心裡爛，邪教必生草頭王。大廈將傾，面對法輪功內部愈演愈烈的亂局，李教主企圖挽回頹勢的任何舉措都是枉然，結局如何只有“天知道”。李教主及其“法輪功”組織將向何處去呢？