【記者晨曦／台北報導】
聯合國大會為紀念1945年聯合國憲章正式生效和聯合國成立，訂定每年10月24日為「聯合國日」，旨在維持國際和平與安全，發展國際間友好關係，促進經濟社會文化及人類福利等方面的國際合作。2022年10月24日，近三十民團為了響應聯合國日，特於台灣大學霖澤館舉辦響應聯合國日論壇，並以《 呼籲政府落實轉型正義 平反冤案 》為主題，提醒政府官員良心是一切問題的解藥，應尊重人權，平反冤案。其中第三場次https://youtu.be/s38FS6txtMo論壇中，與會來賓特別強調「良心」與「修行」的重要，呼籲執政者身在公門好修行。
主持人真理大學宗教文化與資訊管理學系教授張家麟表示，在聯合國日重新反思太極門案，他覺得有相當的意義。從冤案看政府官員的態度，似乎為官的厚黑學，讓整個臺灣進入民主衰退的社會，臉皮越厚的當官越易高升。他希望政府多一點禮義廉恥。他指出，宗教理論跟思想有一本非常古老的經典──太上感應篇，書中指出人有五種修行的道德，所有各行各業包括身在公門好修行的個人道德、在家的道德、出社會的道德，再來是跟地球上各種生物的互動的道德，最後一種道德則是對宇宙的道德。人類非常渺小，該如何禮敬宇宙，他認為這就是太極門的太極陰陽負陰抱陽的一個概念，體認人類渺小的一種謙卑的道德。張家麟也舉道德經裡的兩句話：「飄風不終朝，驟雨不終日。」沒有一個暴風永遠是暴風，沒有一個驟雨永遠是驟雨，相信太極門案終能得到正義與平反。
中華道統聯盟主席林均霖表示，聯合國不只要維護世界和平，更要讓全人類都有基本人權的存在，而世界和平於全人類，也是統一的目標。如果每個人的基本人權獨立而被尊重，大家互相尊重之下，社會和平，國家和平，當然相對的到世界的格局也一樣能夠和平。所以這個值得被尊重的獨立立場，也就是眾生平等的一個基礎。在執政者的立場，有一句話叫「身在公門好修行」。其實執政者不但有權力，而且他有最直接能夠造福社會的立場，如果他沒有善用到這樣的立場，可能會禍延子孫。但是坐到那個位置之後，考驗到他們的良善之心，除非不斷地在修行的人，才能夠毅然決然地時時提醒自己，如同洪道子博士在全世界不斷推行的愛與良心。為什麼要不斷地在呼籲，因為人有時候會疲勞、會生病，念頭也會邪惡，所以修行就是一種時時刻刻地提醒。林均霖呼籲政府落實轉型正義，千萬要為大眾著想，後代子孫才能夠綿延不絕。
輔仁大學法律學院教務副院長兼法律學系主任吳志光表示，只要行政官僚身在公門好修行的一念之間，用行政程序法第117條就可以依職權去撤銷對太極門違法的原處分，在知有撤銷原因兩年內都可以，即使今天知道也不算晚。吳志光覺得，稅的問題的確引起了很多人的重視，所以後來有了納保法，冤錯假案理論上應該會比較少。假如沒有太極門案，他相信很多議題從來就不會有人再去談，再去重視，包含整個稅制的問題。
太平洋日報社長張寶樂引用印度的聖雄甘地採取的柔軟性抗爭，對比太極門爭取冤案的平反。他表示，甘地在印度的歷史上，因為希望爭取印度能夠脫離英國的管控，他採取一種不合作的方式，希望老百姓不要去配合政府不合理的措施。甘地有句名言說，不能跟那些邪惡的人合作，就是我們的義務。意即人們必須跟正義合作。他還說，真理的力量，不是像暴力一樣把別人排除在外，而是讓對手了解問題的核心的意義跟價值，讓他們一同解決問題，一起從這當中得到益處。所以真理的力量、柔性的力量，像太極門的力量，正是希望政府與人民合作，用政府的力量把問題核心價值弄清楚，然後解決問題，不但太極門得到益處，其他所有稅務冤案的人共同得到益處，且政府會得到人民普遍的支持。真理的力量不是消滅對手，而是希望把對手拉到自己這一邊來，讓他棄暗投明，做一些對大家有利的事情。太極門今天不斷地在做一些柔性地呼籲，希望政府不要把非暴力當作柔弱，因為非暴力是最勇敢最高尚的道德。
離岸風場和平之友會籌劃人葉亞靜從「人人有良心，天下皆太平」做出發點，談良心和和平的互動。他表示，如果人人有良心，人人能反求諸己，俄烏戰爭是否就不會發生？譬如克里米亞橋被炸，俄國為了報復，所以在10月10日用飛彈炸烏克蘭平民，使平民心生恐懼。俄國的高層，如果有良心，能夠反求諸己，是否就不會發射報復飛彈，不會殘害平民。為了要警覺世人，須要討論和平人權，須要譴責俄烏戰爭殘害平民之罪行，而且口誅筆伐、敲響警鐘，讓世人警覺戰爭罪之嚴重。戰爭與否其實是在掌權者是否良善的一念之間。
圖一、響應聯合國日論壇第三場次，與會來賓特別強調「良心」與「修行」的重要，呼籲執政者身在公門好修行。
